[獻哈達]
哈達為長條形圍巾般的絲織品、白白、黃、藍三種，它是藏族社會中普遍流行的互贈禮物。
在遠古時代，白色的羊毛是本波教祭祀神祗的供品，當絲織品出現後，人們逐漸將給神獻羊毛的習俗變為獻潔白的絲織品——哈達。傳說菩薩的居所充滿了七彩的光芒，因此當彩色的絲織品出現後，人們立即做出了白、黃、藍等彩色哈達獻給神。
贈獻哈達有嚴格的規矩，平輩間獻哈達，將折疊的哈達打開，用雙手托起，送到對方手中。晚輩向長輩獻哈達或接長輩獻的哈達時，背須略彎，頭須略低。俗民或一般僧侶向高僧獻哈達肘，須低頭彎腰，成鞠躬狀。高僧通常接過哈達後又把它放在敬獻人的脖子上，以示回贈。獻的哈達越寬長，表示敬意越深厚。普通藏族同胞拜謁活佛獻哈達時，不能直接遞到活佛的手裏，只能放到其面前的桌子上。
[送禮]
凡有喜慶都有送禮，一般是有送必還，且還禮的數日往往要加一倍。
[講話禮節]
一般流行三種語言，普通語、敬語、最敬語，根據地位高低而使用。如地位相同的，就用普通語，也可用敬語，若地位低的人對地位高的人說話，就必須用敬語；如地位相差過大，還得用最敬語，否則即為失禮。在名字後面加一個“拉”字，表示尊敬，例如稱次央為“次央拉”等。
[藏曆年]
藏曆年是按照藏曆推算出來的藏族人民的新年節日。同漢族的農曆新年大致相同。藏曆據說是文成公主帶入西藏的，一直沿用至今。
正月初一，雞叫第一聲，家庭主婦便起床背“新水”。藏族崇尚“滿”，因此背水桶裏的水越滿越好。關於“新水”，傳說是天界諸佛賜給人類祛除百病的吉祥甘露，所以凡能喝上新年新水，便會在新的一年裏不染百病，健康長壽。
初一的早上，全寨男子都要早備鞍，一起到本寨的神山上去祈禱煨桑。初一白天，各寨都要舉行非常隆重的賽馬會或文娛演出。因此這一天互不走訪。初二起，人們開始互相拜年祝賀，請客走訪，並作好迎龍燈獅子的準備，因為寨裏的龍燈獅子要給每一戶拜年。當龍燈獅子到家門前時，家家都要張燈結綵，並送上一份禮物-幾瓶灑或一條煙。拜完年後，主人家還要抬出砸酒或取出白酒邀耍龍燈的人一起喝。喝酒前，一般要唱敬酒歌或說“吉令”(非常吉利且流暢的詞句)。
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