草鞋情话

　广西桂林资源县的苗瑶同胞依山而居、傍水而息，而作为苗瑶周胞智慧的结晶——草鞋，在长期的劳动和生活中形成了自巳特有的文化。
　　资源境内的苗瑶人们编织草鞋不叫编，而叫“打”。作为打草硅的工具有鞋耙、围腰和棒槌。鞋耙又可了为龙头耙、踩耙和弓耙。其中龙头耙制作精致，选材挑剔，为富贵人家所专有，可惜经过文的变故，如今已难觅身影。而踩耙则为苗族同胞专用，它由耙齿、耙勾、耙撑、耙橙四部分构成。而瑶族同胞所用的是构造简单，携带方便的用竹片制成的弓耙。
　　苗瑶同胞自制的各种麻绳、糯禾、布料就是一双草鞋的全部材料，但麻和糯禾却有较高的要求。有“柱麻三年是颗草，银筒皮（音译）三年是个宝”、“草鞋没得好糯禾，现存打泡我的脚”的说法。柱麻从山上采回后要经过三煮三搓才能达  到打草鞋所要求的韧性，但却不利于久收藏。而“银筒皮” 从山上采回后则只需洗净风干便可用于偏织，且收藏的时间愈久其韧性愈强。用“银铜皮” 和冷水糯禾打的草鞋为草鞋中的上品，一般不在重要的场合是不穿的。
　　除了麻之外，挑选上好的糯禾也很重要。可用来打鞋的糯禾有冷水糯、同禾糯、麻谷糯、细谷糯、石子糯等，犹以冷水糯  为上品。每年春季下秧之时，苗瑶同胞便有选择的种上部分糯谷，一来逢年过节可舂糍粑；二来好有糯禾打草鞋。金秋过  后，苗家大嫂、瑶家妹子便用她们灵巧纤细的双手开始挑选糯禾。 先从大量的糯谷稻草中挑选糯禾，然后再把稻草中的   禾心一根根抽出来，一把把的捆好，经过水煮阴干，放存备用。挑糯禾是一项很辛苦和要耐心的事，如不是能吃苦耐劳的  苗瑶人民，一般的人是做不来的。
　　有了麻和糯禾，加上平时积攒的布料，便可以打草鞋了。一双草要鞋经过润、搓、比、缠、绕、结七道工序才能打好，缺  一不可，而其中“鞋盒”的比和缠是一双草鞋打得是否好的关键所在。
　　打成的草鞋又有粗细之分，粗细之分除了指“打工” 上的粗细程度以外，最主要的是它们的作用和材料不尽相同。由于草鞋具有极好的防滑作用，即使在光滑如镜的雪地上行走也稳如平时，故而粗草鞋所采用的是柱麻，苗跟人民上山打猎砍柴，下河捕鱼放排，都穿粗草鞋。而用“银筒皮“和冷水糯打出来的细草鞋，又叫花草鞋，则是在比较重要的场合才穿，最重要的是细草鞋是苗瑶姑娘和小伙互诉爱慕的信物。如在一首苗瑶男女青年对答的传统情歌中唱到：
　　女：心打草鞋四条索，

　　　　条条打起送情哥。

　　　　亲干哥你快来看，

　　　　看你合脚不合脚。