金佛山的传说

   秋风起，天渐凉。只因览胜探奇，不顾山遥水远。看不尽的云山千叠，侃不完的风光奇趣。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”乃古人的诗句。而我所说的“石破天惊”非诗非词，更不是形容之语，而是金佛山西坡一奇景也。山人一直是作文于无名山水，何故今日侃起国家级的风景名胜区来，莫不是到了山穷水尽的地步？非也！那金佛山集雄、奇、险、秀之大成，景点之多非三五日细看不过来。游人所到之处大多是公路、索道所及的地方，还有很多雄险之地人迹罕到，更无文笔描写，今之侃谈，实为补白而已。
　
    传说若干年前，因唐僧取经之故，在神州大地掀起一股佛热。尊居西方净土的一佛闻之心动，择日前往看个究竟?驾驭祥云，盘坐莲台，凌空巡视三山五岳，只见普陀、九华、五台、峨眉和梵净诸多山头寺庙璃瓦朱墙辉映，香烟缭绕，唯独金佛山（当时不叫此名）仍是翠绿葱葱，毫无动静。佛想：我等法力无边，岂容这山不佛化！决心占领这山头，坐定至高无上之点，亲自指挥一批比丘，招降纳叛，将原有道家人士削发为僧，大兴土木。一时铁瓦、凤凰、金佛等寺此起彼伏于山间角落，并将山名改为金佛山。一些小山峰因形而异，改叫什么“童子拜观音”之类的。还将莲台下的大洞曰古佛洞，意为洞天佛地之古远。除仙女洞外凡有洞穴冠名都要加“佛”字，如金佛洞、明佛洞等。但对深不可侧的古佛洞内其奈无何,尤其对那隐修多年的徐庶老者更是一点办法都没有！只能叫几个石匠草率地将一石钟乳雕刻几下后便慌忙出洞，留下似像非像的佛形，表示佛意已到。佛看着右旁的仙女洞也是无计可施，因出入的尽是一帮花容月貌的仙女，常来莺歌燕舞，娱乐升平。花姿招展，把那些和尚搞得个个无心念经，就连佛也凡心动体，不能平静。真乃“食、色，性也”。正当佛不能自持之际，久去天廷的南极仙翁返回山来，进入南天门一见山貌巨变，大为震惊，怒斥佛之所为。佛双手合十开口：“阿弥陀佛！”强词夺理，“吾奉佛主之意，来搞东方净土，教化于民，普渡众生！苦海无边，回头是岸。”仙翁严辞回道：“朗朗乾坤，太平盛世，神州大地何来苦海？一派胡言！大批僧众不耕而食，不织而衣，不营造而居大寺庙，尔等实在是一群蠹国病民的寄生虫。还想饱食人间香火，岂有此理!”佛自知理亏，无言以对，猛地伸出左脚震踏悬崖绝壁下的二级山崖，以显佛威。不料那华夏的山头固若金汤，倒把佛的脚震痛了，赶紧把脚收回。仙翁见佛撒野，照样向那山头一脚，只见山崩地裂，齐齐地豁开一道丈宽的大裂口来。佛被惊呆了，自知功不如人，干脆不坐莲台，仰面朝天躺在古佛洞上面，撒赖不走。仙翁见状，心想：如此小人赖着不走，只好叫你长睡不起了，就让你像当年的孽龙被二郎神压震于山底一样的下场。仙翁左起一劈掌，砍在紧靠刚才裂口山崖之上的大山顶部，霎时惊天动地，仅容一人宽的裂缝横断山石到底，好功夫！从未败北的佛被震晕了，从此长眠金佛山顶，也可说是涅槃了！今观山之北麓，有一道延绵数公里、高数百米的悬崖峭壁的山脉便是。你看那头、胸、大肚、腿杆和翘起的脚板，无不惟妙惟肖。还有那莲台也被震得腾空而起，跌落到西坡顶部边沿变了形，状如乌龟并把龟头伸出，试图回望他的主子，恋恋不舍。现此景点被命名为“金龟朝阳”。仙翁见佛睡过去了，临行前对山封镇两句：“金佛长眠，香火无缘。”也怪，古往今来，明见有金佛，却从未有人对他烧香磕头。就连山上各大寺庙不是焚于山火就是人为破坏，香火依稀，门庭冷清,佛事不旺。时至今日，唯一重建的凤凰寺也是少有人朝觐，和尚溜之，山门关之大吉。世人大都晓得文殊道场五台山，普贤道场峨眉山，地藏王道场九华山，观音道场普陀山，弥勒道场梵净山，并称“中国五大佛教圣地”。可悲金佛山就排不上什么道场了，空有金佛其名！
　

    再说南极大仙封镇金佛山后便从金龟朝阳处飞崖而下，落足于经他劈裂的山脚下，跨越横竖在涧流里的巨石，留下今人仍然可见的大脚印，骑上天马，腾空而去。天马蹬踢之处就是如今的马踏塘，位于西坡二级崖下，深深的一个凹凼，瀑布入注，水清透底。水边及峭壁上古木参天，横桥跨涧，峭岩险梯，山坡羊咩，白云深处还有人家呢！就在这西坡一级崖上有个漂亮的名字叫兰花村，好一个历险乘凉观光之处！尤其是那几块巨石上的大脚印令人费解，平整的石面怎么会有凹陷脚迹？流水是不会冲刷出这种封闭式的印迹的，这自然之迷，谁能作个科学的解释呢？