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张家界的宗教文化

张家界市是一个多民族、多宗教地区,不同民族乃至不同姓氏、家族都有不同宗教信仰。 《慈利县志》记载说: 大庸所崇山外屏,少见天日,又性忍,刺肤血以事神者,千百成群,甚可笑也。 明代隆庆《岳州府志》也载: 沅澧流域,其俗信鬼而好祀,其祀必使巫觋作乐歌舞以娱神。 清代《甄氏族谱》对武陵源一带的宗教信仰也作了记述: 其俗信巫尚鬼,事向王、公安等神,以宿晨傩愿为要务,敬巫师,赛神愿,吹牛角,跳仗鼓 这便是我市各民族宗教信仰的特点。 历史上,张家界土家族先民曾经历过 万物有灵 和 图腾 信仰历史阶段。由于道教、佛教和基督教、天主教的传入,逐步演变为多种崇拜,主要表现形式是: 

民间宗教


    土家族人的宗教分为信仰土王、信奉梯玛和崇拜自然三类。如土家山寨普遍建立的土王庙,供奉八部大王、彭公爵主、向王天子、覃后王等;梯玛(土老司)则是民间的 活神仙 ,凡驱邪赶鬼、治病救人、禳灾还愿等,必请梯玛;对土地神、四官神、五谷神、灶神、白虎神、猎神(梅山、张五郎)、树神等,更是顶礼膜拜。一些姓氏家族及民间百匠的信仰简值莫名其妙,如:龚姓人崇拜 竹佤仙界 (这是哪路神灵?),永定符姓人信奉鲤鱼;崇山人信奉黄鳝;江西商帮信奉青蛙等等,据说这些小动物都曾经救过他们的祖宗。而土家人对老虎崇拜则是公认的理论问题,我市永定、慈利等地不断出土虎钮于便是例证。专家认为,虎是土家族的图腾物。
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