辽宁旅游网欢迎您到辽宁来旅游
辽宁旅游经典行程推荐,让你充分领略辽宁无限风光.
辽宁旅游景点一网打尽,尽在行游中华网
详细介绍辽宁的人文地理,让你深入了解辽宁的人文背景.
到了辽宁,你知道有哪些东西好吃吗?让我立刻告诉你吧.
为你提供辽宁旅游的宾馆在线预定.
稻城亚丁欢迎你!

满族宅院的“索罗竿”



满族宅院的“索罗竿”

     满族宅院的“索罗竿”简介:

     清末曾在东北任职的刘兆禔所作《吉林纪事诗>中,有这样一首:“植立庭前木一根,祭天祀祖百神存。禳祈祸福凭义勇,切肉同餐俎上豚。”诗中所咏即旧时东北满族宅院中所立的“索罗竿”。

  索罗竿民间称“神竿”,其形式有几种。比较“标准”的如现存沈阳故宫清宁宫门前所立者,选用碗口粗细、一丈多长的笔直树干,去掉枝权和树皮,并把顶端砍削成渐尖的开状,套上一只空底的锡碗,使之卡在距竿顶一尺多的地方,下面立在高约二尺的石座上。这根做竿子的“神木”,必须由本家主人亲自从山林中砍来,否则就是心不诚,竿子也不会有“灵气”。比较简单的“神竿”,则可用树枝、秸杆临时捆扎制成。树竿子的地点,一般在宅院东南方正对屋门的位置,比较宽敞的庭院索罗竿位于院心的砖砌或木制影壁之前,因竿子较高,人们从院年就可以看到,也成为满族人家的标志。

  索罗竿的来历,满族民间传说,它是老罕王努尔哈赤年轻时上山采参用的“索拔棍”;而民间在竿座下放的三块“神石”,则是老罕王采参打猎时烧饭用的“支锅石”。总之,人们把“神竿”和他们的英雄努尔哈赤联系在一起。其实这只是传说而已。立竿祭天是源于满族原始社会的古老风俗,早在努尔哈赤诞生前几百年就已经存在了。

  索罗竿在满族家祭中祭天还愿时使用。这种祭典民间多在秋季举行,也有春秋各一次的。主要用意是祈祷和酬谢天神(满语称“阿布凯恩都哩”)的赐福和保佑。祭祀时以家族为单位在立有神竿的院子里举行(妇女在室内),照例要杀猪献牲,并由主祭的“萨满”在竿前念诵祭词,众人向竿磕头。通常每次大祭都要更换新的索罗竿或重新立竿,并用竿尖蘸猪血,把猪的喉骨套在竿尖上,还要在竿顶的锡碗里放猪内脏等碎肉,如用树枝和秸杆作竿,则把肉捆缚在竿上。这些肉都是用来饲喂乌鸦的,因为在民间传说中乌鸦是曾经救过老罕王的神鸟。

  每逢这种祭天大典,操办得都非常隆重,许多家族还有萨满跳神仪式,参加的族人要分食祭肉和用小米加肉末做成的“小肉饭”(俗称“达子粥”)。村里的异姓人甚至路过的陌生人,只要在索罗竿前磕个头,就可以进院吃肉,吃得越多主人家越高兴,而且临走时不许向主人道谢,只向竿子叩头即可。因为从观念上讲,这些肉和饭是“天神”所赐,应该谢神才对,表达了满族传统的信仰和淳朴的风俗。

  由于索罗竿是满族宅院中的“圣物”,平时人们对它也很崇敬,不得往竿座前扔倒污水污物,不得踩、坐或用脚踢踹竿座,也不能在神竿下口出污言秽语,否则便认为会被“天神”知道,遭受责罚。这一具有浓厚宗教色彩的标志物,也成为东北满族传统民居的一大特色。 

上一篇:撒路灯习俗 下一篇:节庆与假日
网友评论
会员登陆
论坛焦点
推荐景点
相关文章
最新文章
热门文章

行游中华网已进入中国综合旅游网站前30强。本网四川旅游线路,四川旅游信息均成都中国青年旅行社提供

全国免费咨询热线:400-6688-338

旅游咨询电话(成都):86-28-66765808 68881456 68881458  86060933 66211376 

本网诚邀各地实力雄厚的景区、酒店、旅行社免费加盟。

加盟电话:86-28-66765808 86-28-68881456 68881458  66765808(值班电话)

联系地址:中国四川省成都市洗面桥横街6号阳城大厦1单元8楼3号

版权所有 2004-2006 行游中华 Copyright © 2004-2006 GOGOCN All rights reserved. 蜀ICP备09027331号