或許在許多人心目中，西藏只是一個遙遠的夢幻，而拉薩更是一個傳說中的聖化之地……

    高原之都拉薩，是一座具有一千三百多年歷史的文化名城，在藏語中有“神仙居住的地方”之意。千年的光陰足令黃金斑駁、然而拉薩卻依然光燦神秘，充滿活力。在巴瑞香山的簇擁中它愈顯美麗端莊的容顏。布達拉宮和大昭寺是它驕傲的象徵。

    當人們穿過漫長的高原通道從四面八方來到這座城市時，拉薩在保有自己神秘魅力的同時容納著世界各地五彩斑斕的人和文化，以其雍容安寧之姿迅速擊中人們的心靈。濃郁的異域風情讓人們在一段時間裏神情恍惚，如入夢幻境界。

    布達拉宮高矗紅山之巔，讓全城給拱衛著，彷佛從天而降，又可隨時破雲而去，奇跡般地褪去了任何人工的痕跡，讓人好生敬畏膜拜；八角街繁富安詳，五色交映，人流如織；在八角街巨大世俗氛圍包裹中信徒都以能無限接近和觸及這顆世界之心為畢生願望；神話之都－拉薩的存在還被眾多廟堂殿宇中的壁畫及古經印證著。羅布林卡、龍王潭、拉薩河畔的林間水旁，以至尋常巷陌間白色平頂藏式民房地窗臺廊沿，鮮花和白藍圖案相間的幔帳滿眼皆是，生性樂觀善娛的藏族人在拉薩又閒適自得無比。

   拉薩可以浮光掠影，可以深入探究，只要你有時間，拉薩是絕對不會讓你感覺厭煩的。

   拉薩的地理氣候

    拉薩位於雅魯藏布江支流拉薩河北岸，這是一片河谷沖積平原，地形集沼澤、河灘、林地、草壩、地丘、河流、農田等於一體，土地肥沃，歷史上農牧業發達。整個城市被山巒環繞，地形東高西抵，海拔3658米，是世界上海拔最高的城市之一。

    拉薩的氣候為高原性半季風氣候，雨季多集中在6－9月。夏無酷暑，多夜雨，冬無嚴寒，只遠山著雪。這裏空氣較為稀薄，日溫差大，冬春季乾燥多風。因全年3000小時以上的日照而有“日光城”美譽，適宜人居。

    拉薩歷史

    根據藏族史書記載，一千三百多年前，大昭寺所在地周圍是一片沼澤，沼澤中心有一湖泊，這一帶被稱為吉雪臥塘，是一片人煙稀少、野羊出沒的荒僻之地。人們把臥塘稱為“惹薩”，但當時的漢譯把“惹薩”譯成了“邏些”，從此漢文史書便把“邏些”作為拉薩的前稱記錄下來。於是，臥塘就成為了拉薩的前身。

    吐蕃王朝內亂之際，松贊干布即位，很快平定了內亂並為完成統一西藏的宏圖大業南征北戰。據說有一天，松贊干布在吉曲河（拉薩河）沐浴時，抬頭觀望吉雪臥塘這片土地，發現在這水草豐盛、景色優美的平原上，布達拉和藥王山突兀而起、巍然相對，地形十分險要，很有戰略地位。適逢這時，在雅礱河谷的吐蕃舊都，盤踞著王朝的舊貴族，時刻圖謀不軌。而高原北面的吐谷渾、西面的象雄等部落都對吐蕃虎視耽耽，這內憂外患促使松贊干布決定放棄南方的舊都瑪明久林，轉而佔據這片戰略要地吉雪臥塘。恰巧當時有個傳說，說是松贊干布的祖先普賢的化身拉妥妥日聶贊曾在高峻的紅山（布達拉）上隱居修行，這裏是聖化之地，後世可在此創基立業。於是松贊干布大力傳播這個神話作為遷都的根據。

     西元641 年，松贊干布迎娶唐朝文成公主入藏，才高德重的文成公主進藏後，給臥塘帶來了迅速的繁榮和發展，使這個草灘沼澤之地建成了聞名的邏些——惹薩。

    傳說文成公主夜觀天象、日察地形，發現吐蕃地形狀似仰臥的羅刹女，極不利於藏王立國，而臥塘措則是羅刹女的心臟，湖水是羅刹女的血液，應該在此建寺廟來鎮住妖魔的邪氣，又根據五行相承相克的道理，決定用白山羊背土填湖。於是，浩大的工程開始了，一座空前規模的建築矗立在臥塘之上，成為都城的象徵，這就是大昭寺。

    西元648年，雄偉的大昭寺建成，文成公主和松贊干布的第一位妻子尼泊爾的赤尊公主將各自帶來的佛像請進了大昭寺，從此，各地的善男信女不遠萬里地來到這裏朝拜，漸漸，以大昭寺為中心的八廓街漸具雛形，聞名中外的高原古城初步形成文成公主篤信佛教，在她的感召下，松贊干布也加深了對佛教的信仰，可謂是“跳下戰馬，放下戰刀”。西藏各地的寺廟增加，並有出家人奉佛。唐朝和天竺等各地的僧人也到邏些朝拜，大昭寺香火日益旺盛。

    人們心中的邏些成為了神聖之地，“惹薩”漸成為“拉薩”（“拉”，藏語意為神，“薩”意為土地，拉薩就是神聖之地的意思。）